Национальные праздники - это всегда яркие, шумные и многолюдные события, где оживает душа. Живую историю можно потрогать руками: услышать завораживающие мелодии, попробовать национальные угощения и поучаствовать в обрядах возрастом в сотню лет.

Вороний день в Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком округах, 7 апреля

Для народов ханты и манси прилёт вороны – это признак весны и начала нового года. Птицу здесь почитают как вестницу жизни и тепла. В этот день всё внимание - женщинам. По поверьям, ворона приносит благополучие в семью и покровительствует матерям. К празднику готовят угощения на костре: традиционную кашу саламат на мясном бульоне, выпечку, варят мясо.
Праздник обычно отмечают во вторую субботу месяца. Один из трогательных обычаев - украшение берёзы. На ветвях повязывают ленточки, бублики (символы солнца), куколки или монетки. Это подношение духам. Перед уходом каждый трижды обходит дерево по направлению солнца и кланяется ему, чтобы завершить праздник правильно. Гости могут увидеть всю прелесть северных праздников: гонки на оленьих упряжках, метание аркана на шест. Местные сказки в театральных постановках, много коренных жителей в аутентичной национальной одежде. Особенно яркая часть праздника - традиционный конкурс на лучший костюм вороны.

Сабантуй в Татарстане и Башкортостане, июнь-июль

Сабантуй - это громкие гуляния в честь окончания весенних полевых работ. Традиционно Сабантуй празднуют в июне после завершения посевной. Название говорит само за себя: «праздник плуга». В 2020 году Сабантуй включили в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Сабантуй включает целую череду гуляний. Самые крупные мероприятия традиционно проходят на разных площадках Казани, Уфы и Москвы. Суть даты - это не только песни и угощения блюдами национальной кухни. Важной частью становятся игры и состязания, которые проверяют ловкость, силу и смекалку. Например, борьба куреш, когда два богатыря борются, обхватив друг друга полотенцами-кушаками. Побеждает тот, кто уложит соперника на лопатки. Ещё одно зрелищное состязание - конные скачки. Для тех, кто хочет веселиться, есть бег в мешках, бой с мешками на бревне и лазанье по высокому гладкому столбу за призом на самой верхушке.

Сурхарбан (Наадан) в Бурятии, конец июня - начало июля

Этому празднику больше двух тысяч лет. Изначально предки бурятов устраивали состязания в честь благословения от духов и завершения посевных работ. Позже события превратились в военный смотр для отбора самых сильных и умелых воинов. Ключ к пониманию традиций скрыт в названии. Дословно «Сурхарбан» переводится как «стрельба в солнце». Главный смысл праздника - найти настоящего героя-гэсэра. Для этого проводят троеборье, куда входит три национальные дисциплины: конные скачки, стрельба из лука в кожаную мишень и борьба. Отдельно проходят состязания по ловкому разбиванию хребтовой кости быка, лошади или верблюда голыми руками. Буряты исторически были искусными охотниками, скотоводами и воинами, а Сурхарбан стал главным праздником, где они могут продемонстрировать свою силу и ловкость.

Ысыах в Якутии, 21 июня

Ысыах - это якутский Новый год, самый главный и сакральный день в году, знаменующий приход долгожданного лета и возрождение природы. Главные символы торжества - солнечный круг, священный конь и «белая» пища, то есть молочные продукты, которые олицетворяют чистоту и плодородие. Всё действие разворачивается на особой ритуальной площадке, огороженной молодыми берёзами. Здесь же проводят ключевой обряд: окропляют землю кумысом, угощают этим напитком гостей и возносят благодарность высшим силам. Центральным событием становится грандиозный хоровод осуохай, движущийся по кругу, как солнце. Повсюду слышен стук копыт во время конных скачек, а самые сильные и ловкие соревнуются в национальной борьбе хапсагай и прыжках. Особую атмосферу создают сказители-олонхосуты, состязаясь в мелодичном исполнении древнего эпоса Олонхо. Так проходит целый день, празднования обычно начинаются рано утром и длятся до самой ночи. Особой магией пронизан момент встречи рассвета на следующий день. Считается, что встающее солнце знаменует начало нового жизненного цикла. Люди поднимают руки к светилу, чтобы зарядиться его энергией и очиститься от всего плохого, что накопилось за год. Сегодня Ысыах, сохраняя свою сакральную суть, стал и грандиозным фестивалем. Главные торжества проходят в этнокомплексе «Ус-Хатын» под Якутском. На них собираются сотни тысяч человек.

Гербер в Удмуртии, июнь

Удмуртский праздник знаменует окончание весенних полевых работ, традиционно приходится на середину июня. Сегодня Гербер - общереспубликанский праздник, поэтому его отмечают с большим размахом и в самой Удмуртии, и в Москве, Санкт-Петербурге. В старину дату для Гербера выбирали, глядя на погоду и высоту травы. Это был день благодарности за завершённый труд и молитв о будущем урожае. Удмурты надевали лучшие одежды и готовили обрядовые блюда, главным из которых была ячменная каша - символ грядущего изобилия. Одной из самых ярких традиций было посвящения молодых жён. Недавно вышедших замуж девушек бросали в воду, а вытащить её из реки должен был непременно муж. Это символизировало переход женщины в новую семью. Сегодня Гербер превратился в масштабный фестиваль удмуртской культуры. Главную площадку каждый год выбирают в новом месте, часто в окрестностях какой-нибудь живописной деревни. На празднике царит особая атмосфера, даже исполняют песни и проводят хороводы здесь без лишнего шума. Считается, что громкие звуки могут спугнуть благословение небес.

Тун‑пайрам в Хакасии, июнь - начало июля

Тун-пайрам - древний праздник хакасских скотоводов, посвящённый первому айрану. Для местных жителей молочные продукты - это еда, в которой есть душа. История события насчитывает более двух тысяч лет, уходя корнями в эпоху кочевых тюркских племён. Сегодня главные события традиционно проходят на Сагайской поляне недалеко от Абакана. Центром праздника становится священный обряд подношения даров духам Неба и Земли. Старейшина освящает ритуального коня-ызыха, окуривая его благовониями и омывая молоком, а затем окропляет айраном костёр и берёзы. Древний ритуал призван обеспечить здоровье скоту и богатый урожай. Гостей ждут конные скачки, стрельба из лука и турниры по национальной борьбе хурес. Особенно зрелищным становится состязание, где нужно поднять 80-килограммовый камень и перекинуть его через плечо. Победителей по традиции угощают айраном и аракой. Тун-пайрам остаётся живым воплощением древних традиций, где туристы могут познакомиться с культурой хакасского народа и ощутить особую связь их истории с природой.

Хэбденек в Сибири и на Дальнем Востоке, 20-е числа июня

Для эвенов, коренного народа Крайнего Севера, Новый год наступает летним солнцестоянием, в двадцатых числах июня. Хэбденек символизирует переход от старого года к новому - в это время, по поверьям, небеса особенно внимательны к просьбам людей. Самые яркие торжества сегодня проходят в Магадане, на живописной поляне у реки Дукчи в 15 минутах езды от города. Здесь, среди природы, эвены надевают расшитые бисером национальные костюмы и погружаются в древние ритуалы. Праздник начинается на рассвете в пять утра. Под мелодичные звуки варгана участники обращаются к восходящему солнцу, поднимая руки в знак приветствия. Старейшины разводят очищающий костёр, в огонь которого бросают хлеб и рыбу как подношение самым почитаемым богам огня. Важный обряд - прохождение через небесные врата дэлбургэ, сооружённые из верёвки между деревьями. Каждый, кто проходит под ними, завязывает на ней цветную ленту и загадывает желание, которое, как верят эвены, обязательно сбудется в новом году. После завершения обрядовой части начинается праздник жизни. Гости становятся участниками традиционного хоровода хэде, пробуют силы в перетягивании палки, наблюдают за соревнованиями в резьбе по кости и в украшении жилищ. Эвены - немногочисленный народ, впервые праздник Хэдэнбек официально провели почти 30 лет назад, чтобы сохранить духовное наследие аборигенов. И только в 2022 году это событие признали объектом нематериального культурного наследия страны.

Луд в Республике Коми, в начале июля

В начале июля на берегу реки Ижмы в Республике Коми оживает древний фестиваль Луд, что в переводе означает «луг». Исторически его связывают с началом сенокоса, когда местные жители поклонялись целебным травам и реке, чьи воды в это время считались особенно чистыми и исцеляющими. Раньше гуляния длились до самого рассвета, и эта традиция сохраняется до сих пор - празднества идут до поздней ночи! Луд часто называют ярмаркой невест. Девушки надевают самые нарядные платья и сложные головные уборы, чтобы показать себя во всей красе. Кульминацией праздника становится шествие «Ворота»: сотни женщин в ярких национальных костюмах идут шеренгами по улицам, поют и зазывают всех на гуляния. Основное действие происходит на большой поляне. Здесь появляются сикты - импровизированные подворья, где люди из разных сёл демонстрируют свои промыслы. Можно заглянуть в чум оленеводов из Сизябска, посмотреть на скачки от жителей Мохчи или попробовать силы в традиционных играх - перетягивании каната или поиске спрятанного предмета в стоге сена. Завершается праздник на рассвете общим обращением к солнцу. Участники просят светило о хорошей погоде и удачном сенокосе, сохраняя древнюю связь с природой и циклом земледельческого года.